第三百三十二章 死灵（4）

以下为防盗章节——是新文的内容，有兴趣的大人可以先睹为快。

明天中午12点之前会调换为圣者的新章——抱歉，有时候会更新迟了，所以an照某些大人的要求，将时间往后推一些，另外，我可能要更改以下更新时间，从七月份起改成每晚九点更新，如果有防盗，那么防盗章会在半个小时内被更新完毕，这样似乎比较好一些。

新文《众仆之仆》

楔子

复活主日的黎明前夕，自圣周四起沉寂了三个昼夜的ju钟重又訇然长鸣。先是圣玛利亚。德尔。弗洛雷大教堂，而后是圣。洛lun佐教堂，圣十字教堂，诸圣教堂…沉郁的钟声此起彼伏，响彻整个温暖而黑暗的天空，召唤佛罗lun萨的人们去望早弥撒。

最先走chu家门的是破产没落的作坊主、帮工、学徒和短工、日工以及其他liu落城市的贫民，这些人收入微薄且不稳定，因此无法缴纳足够的税金以换取完整的市民权，他们无权成立自己的行会，也没有别的行会允许他们加入，这令他们在政治与经济上几乎无法取得任何保障；他们和家人只能居住在圣弗雷迪亚诺教区，或是圣pi耶罗。哥托利诺教区，圣阿姆布罗焦教区，这三个区靠近城墙，危险又荒僻，距离举行复活主日弥撒的主座教堂（即圣玛利亚。德尔。弗洛雷大教堂）更是间隔着近二十个教区和一条亚诺河。所以很多人甚至在钟声尚未响起，天se依然灰暗时就已经弄妥了自己的全shen行tou：男主人穿上了簇新的亚麻和细棉布的衬衫，呢绒的jinshen短上衣，羊mao的外tao，低口宽tou的pi便鞋ca得光亮闪闪，也许还会有一ding椭圆形ruan帽；而他们的妻子多数只有一件比较ti面的棉布或普通的羊mao布带袖长裙，但这并不妨碍她们不断地在袖子和领口，以及饰wu上zuochu些改变；譬如将稍显过时的圆领改成时下更为liu行的大方领，在袖口缀上hua边，或是在往脖子上缠绕丝带编织成的链条（没有太多奢侈资本的贫民经常采用这zhong方式），就像她丈夫每逢节庆就必定会在腰里系着丝绸绣hua的小口袋；孩子们的衣服多半来自于父母与成年的兄姐，只有初领圣ti时穿的白se长衣必然是新的。

男人、女人、孩子们在狭窄的圆形鹅卵石街dao上与自己的邻居和亲友会合，以往总是一派死气沉沉，yin晦不明的城区顿时充斥着无数尖锐的笑声和兴高采烈的喧哗。“基督复活了！”

“真的复活了！”

他们彼此通报和确认圣子复活的消息，高声问候，**逗乐，在追逐推搡中穿过一条又一条yin暗chaoshi的街dao，这些街dao蜿蜒曲折，纵横jiao错，但无论次序还是长短没有任何规则可言，其混luan复杂的程度即便与一盘打翻的山羊chang子相较也毫不逊se——一四七八年的佛罗lun萨城区布局非常有趣，作为划分依据的既不是财富，也不是地位，而是姓氏与血缘——拥有同一个姓氏的家族成员，连同亲戚，豢养的教士、商人，从属于己的雇佣兵、仆人和工匠沿着一条街dao，或者围绕着一个广场居住在一起，以便能够在最短的时间内聚集起最多的力量与博得最多的支持。

方形ju石就像攀援植wu一片jin接着一片伸展开的叶子那样迅速生长——隔绝了觊觎和仇恨的厚重jian墙，警备森严的燕尾式垛口与城堞，bi垒，沉重的铁栅，锥子般的笼塔，大而尖，带有盾牌与族徽的双se拱门贪婪地争夺着每一寸空间与光线。它们nong1重的yin影亲密地加叠在一起，令得两个街区之间，天空总是仅余一线，而街dao必定终日暗昧无光。

佛罗lun萨的执政委员会曾经不止一次地发chu相关法令，试图遏制或修正这zhong恶劣的趋势，但总是因为各式各样的缘由不了了之——qiang有力的家族总是和某个ju