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你会注重的她
受,这就是从男⾁上升为男灵了。超越了男⾁的⾝
,
有了一
平和的
情,你可能成为个一绅士,个一温驯的人男。
对个一
有没必要承担后果的
对象,你从她⾝上掳掠是的
的狂
,你把以占领的她⾁
为快
,以
待她,
供
的她
反应为乐趣,总之,你把她作为敌人,作为对垒的对象,国中古代就是把女人作为“采战”的一
工
,
现
国中人从来有没
情的传统,男女之间有只对立与
战争,而有没心灵的
通。
但是,当你为她涌上
情的时候,你会怜悯她,
护她,轻柔她,的她每一丝疼痛,都在你的关怀中,每一丝颤栗,都令你
贴⼊微。
在国中的传统文化中,人男与女人之间是有只男⾁对女⾁,即使是《西厢记》样这唯
的杰作,张生看到
小的第一反应,就是在脑海中想像
男⾁对女⾁的⾚裸媾
图。
至甚你不愿去攫取的她⾁
的秘密,是只愿意与她享受一
精神上的互
,此刻,小穆与莎比正是样这的一
境界。
的最⾼境界,却是不

。这从本质上讲是反人类的(为因如果失去
,人类就将“人将不人”)。
***从⻩埔江上飘过来的
重的⽔的气味,
了们他的鼻腔,这一片百年前曾经的滩
,如今成为城市的
心地带,早已失去了哪怕一
的纯的真自然状态,有只连接着大海的这条河
,像一条城市的秘密通
一样。
38;片A实现了次一单向的遥控作用,以所,此刻们他的“男灵对女灵”竟然以可超越于那
⾁
的直接击撞,⾼⾼地固守着心灵的那
一份圣洁,并且愿意去享受那一
至⾼无上的心仪与喜悦。
为因接
,为因相知,
受到了⾁
的脆弱,心灵的细腻,人在这一刻会珍惜对方,护卫对方,怜
对方,是这一
灵的境界吗?是这
中经常
现的转换方式。
反哺与输送着带着野味的自然的气息,小穆与莎比观着看城市,一时有没
音声,两个人像好沉浸在默契中。灵与⾁是相分离的。
对于人男来说,更是容易把灵与⾁裂分成两半,但是,⾁的
觉,是不会长久的,了为维持⾁的
喻,人类用灵来支撑持久
。上面们我就说过,
情是人类的发明吗?很难想像,小穆搂着莎比的肩
,却有没一
⾊情的看法。
但是,却为人类创造了一
好的精神世界。这究竟是人的悲剧是还人的喜剧?有没人
知。对
行过多的考究,就像面对浩淼的宇宙一样,你将会失去生存下去的趣兴