第40章 圧抑強化了它

不过，他们之中有几个正在接受jing1神病治疗，而参加我们调查的几位jing1神病医生都诊断：他们中非常多的人是神经机能症患者。

xing释放频率低的人里是否有哪怕bu分升华者。非凡群ti里如教士中是否有升华者，都难于确认。

确定无疑的倒是：在我们的大量调查对象中，升华者太罕见，不足以从学术上认定其存在可能xing。

假如考虑到升华理论广为传播和易于被接受，考虑到如此之多的人在为这一目标而献shen，那么也许可以说：升华至多只可能存在于不足人口5％的xing释放较少的人们之中。

二、高频率xing释放大多数人的xing释放频率不高不低，因此人们不相信或无法理解高频率者的存在。珀尔在1925年的研究中还认为，这zhong人“非常罕见”其实不然。

每日一次或一次以上的人，占7。6％。高频率者包括各se人等。30岁以下的各年龄组中的高频率者，都比50岁以上各年龄组中的多4倍以上。

单shen者、在婚者、曾婚者中的高频率者则基本持平。不同受教育水平和不同社会群ti中，高频率者所占比例也相差不多。

这就说明一个重要问题：一个juti个人，可以同时既是xing的积极分子，又是社会的重要人wu。信仰各zhong宗教的人中，高频率者明显地少。下层社会的人们，有49。4％是高频率者。

这又一次说明：假如所在群ti对xing活动的阻碍比较少，比较公然地和持久地蔑视法律与社会偏见，那么其中的大多数个人就会ju有积极得多的xing活动。

这也表现为：高频率者在受过大学教育的人中的比例，少于职业学校毕业生中的比例。白领上层又少于其他阶层。在普通劳动者中，每日一次xing释放是司空见惯。

许多人临睡前和晨醒时各有一次。那些中午能回家的人就可能达到每星期21次。反复she1jing1指在一个短时间内陆续多次地she1jing1。许多人只是偶然有之，但也有相当多的人是长期地、规律地发生。在我们的调查中，有380个白人男xing即是如此。

其中有许多人在一个晚上的几小时内，间歇地xingjiao2次、3次或更多，并均达到she1jing1，但更普遍的情况则是，男xing在同一次连续不断的bo起和xingjiao中，陆续地she1jing12次或更多。

有些生理学家只承认女xingju有连续达到xing高chao的能力，却怀疑或否认男xing也能如此。这恐怕也是由于人们无法理解与自己相异的现象，即使科学家也罢。我们调查了这些男xing的妻子或女伴，证实了这一现象确实相当普遍地存在。

即使在同xingxing行为中，这zhong反复xing高chao也同样存在，当然，它的发生率随年龄增长而递减，青chun期前最多，成年男xing就很少能zuo到了。＊＊＊

假如作为某zhong特例，男xing卖yin者的反复she1jing1更为常见。这经常是卖yinjiao易中明确要求的。女xing卖yin者经常在“干活儿”时没有xing唤起，也没有xing高chao，男xing卖yin者却不得不运用某些xing技巧以求反复she1jing1。

我们调查了一个39岁的黑人男xing卖yin者，他从13岁到39岁，平均每日she1jing13次，直到39岁的今日，假如顾客要求的话，他仍能够每日she1jing168次，此外，我们还shen入了解到6个上liu社会人士的情况，内有律师1、教师1、科技人员3。

他们都在3040岁，他们的xing释放频率都非常高，但他们不肯披lou详情于此书中，只好暂付阙如。

总之，我们不应该再相信偏见和猜测了，对大多数男xing来说，这个世界一直是富于xing刺激的，他们的xing反应也一直是规律的和qiang烈的。

节选自《金西报告…人类男xingxing行为》，潘绥铭译，光明日报chu版社，1989年版。＊＊＊

［奥地利］赖希威尔海姆·赖希（WilhelmReich，18971957），奥地利心理学家，维也纳jing1神分析学会会员。

由于纳粹的迫害，从1934年起，赖希liu亡丹麦、瑞典和挪威，于1939年5月定居mei国。

着有《xing格分析》、《xing高chao的功能》、《文化斗争中的xing活动》（英文版名为《xing革命》）等颇ju影响的xing学和心理学著作。

【编者an：本篇从社会心理学角度阐述了xing压抑的社会功能，分析了xing压抑在法西斯主义社会心理中所起到的作用。】甚至列宁也注重到了群众在起义之前和起义过程中有一zhong特定的非理xing行为。关于1905年的俄国士兵起义，他写dao：士兵们对农民的事情布满着同情。

只要一提起土地，他们的yan睛就会忽然发亮。军队中的权力不止一次落到了士兵群众的手里。

但是他们几乎没有果断地利用这zhong权力。士兵们动摇了，过了几天，甚至过了几个小时，他