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这位青年和他的未婚妻,如果他们成为狂人、罪犯或在
德上堕落,也只能认为这是人类的正常举动。因为他们是面临着最为
重、最为痛苦的绝望的人们。但是,他们未曾屈服,而是恬淡地保持着自尊,直到生命的最后一刻,然后默默地选择了威严的死。
她使一
价值颠倒过来了。她以一个成为牺牲品的柔弱姿态,给予国家所
行的卑鄙的欺骗,而实际上是给予一切国家的欺骗和幸存者所
行的欺骗,以致命的打击。然后,她和恋人携手并肩,共同向着以他们独自的威严所装
的死亡之国走去。那是一个绝不容许他人介
的孤独而庄严的死亡之国,是一个在绝对个人意义上的仅属于两个人的死亡之国,它绝不容许导致他的恋人在幼儿时期就遭到意外袭击的国家的
影介
。无论是在白血病的“假期”中依然勤奋工作的青年的自制力,还是女孩那
决拒绝在未婚夫死后继续活在世上而自杀死去的决心,都是
不可摧的,他们不会接受骗人的国家和骗人的生者。面对着那一对陶
制成的健壮的公鹿和可
的母鹿,人们只能
到无限的空虚和悲哀。20岁的女孩给人们留下了稳重温柔的印象,自杀
亡。她最大限度地完成了一个人对死于原
病的青年所能
到的一切。而这丝毫不存在自我牺牲之类的
义,只是
于起决定作用的
烈的
。而这
烈的
还可以置换为另一
情,那就是对我们这些幸存者和我们政治的
烈的恨。而她却没有控诉,只是默默地死去。这位20岁的女孩对我们
了最为宽大的从轻
罚。而对于我们来说,却没有任何值得原谅的,可能只是由于这位20岁的女孩
有温顺和自尊的
格,才未曾控诉对我们的憎恨。
如果,这里
现一个极其残暴的杀人犯,而导致他犯罪的
源则是因广岛被炸而产生的绝望
。我们又有谁会有正视这一罪犯的勇气呢?而在我们的现实生活中却未曾
现过最能引起我们负罪
的罪犯。对此,我们不能只称之为侥幸。这
侥幸,只有广岛人或者只剩下绝望的人们,以他们那惊人的自制力带给我们的,我们当永志不忘。
,年仅20岁,这是一个
有象征意义的年龄,正是战后
生的孩
。尽
如此,她
照自己的意志,同原
弹受害青年休戚相关,在青年死后,她履行了她所能尽到的对青年的全
责任。国家未能对青年
任何事情。就是以整个国家也无法填满青年绝望的
大的凹坑。但是一个纯属战后一代的女孩,却以她追随青年而自杀的行动充填了这一黑暗的凹坑。这位20岁女孩以自己意志
抉择的壮烈行动,不能不使目前生活在这个国家中的所有的人受到震撼。那是年轻女孩为救助一个被推
绝望
渊的青年而
的绝望的选择。
我常常在想,向广岛投下原
弹的
国军事负责人,他们凭借着广岛市民的自我恢复能力和不使自己停留在悲惨状态之中的人类自尊,才得以置原
弹带来的灾难于不顾的。但是,我认为还必须牢记的是,就广
关于这对恋人的死,我有一
推测。虽然它不外是一
设想,但我却相信事实就是如此。当青年以两年的“暑假”为期而就业时,恐怕他不会认为自己痊愈而开始工作了。无论医生在说着多么诚实的谎言,也无论怎样对病历保密,我想他都会清楚地知
自己是白血病患者,而他却敢于在白血病再次俘获自己之前去踏踏实实地从事劳动。
当伊萨利这个
国人袭击邮局时,陪审员们,也就是普通的人都无法认定他有罪,他们曾犹豫不决。这一事实说明,就整个人类而言,广岛是他们产生共同负罪
的
源。
这位女孩可能也是在了解真相的情况下,同这位青年开始恋
并订婚的。否则,一对24岁和20岁的青年订婚岂不是为时尚早吗?他们可能已经预见到死亡的时刻即将来临,所以才很快订婚的。
众所周知,当年为了报告广岛上空的气象情况,观测机曾先于携带原
弹的飞机飞往广岛。机长是陆军少校伊萨利。12年后,他因袭击了得克萨斯州的两家邮局而被捕。后来以
神错
为由被判无罪。而经
国复员局的
神病医生证实,他的
神错
是来自于对广岛的负罪
。
当死神终于降临到青年
上时,女孩或许是早有准备地安祥地选择了死亡。她既不是面对未婚夫的死,由于过度悲痛而决心随他而去,也不是因被
绝望的
渊,除了死亡之外别无选择而自杀的。恐怕从她
上这位青年的那一天开始,便已在注视着那近在咫尺的必然的死亡。她与青年休戚相关,她将自
投
到青年的命运之中,但这将是一
最为彻底的命运抉择。
如果那位死于白血病,沉着而稳健的青年,没有利用两年“假期”去勤奋地工作,而是成为一个罪犯,这即便是设想,也足以使我们平静的心受到沉重的打击。而实际上,青年却克制着自己送走每一个工作日,并且得到了一个对他一往情
的恋人,甚至当他死后立即自杀,随他而去。我们不应忘记,这完全是一个超
常识的人间罕见的结局,甚至可以说它是离奇的。