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第七讲《约翰middot;克利(9/10)
6;了他成长的第三个阶段。
第三个阶段我称之为“理性和本能的合作”他的整个物质性的本能和他的精神思想在双方都成熟的时候，是严重起着冲突的，要把它们协调来起，必须经历个一艰难的，痛苦的融合过程。这就像好把新鲜⾎液输进⾝体，会产生強大的排斥力，何况克利斯朵夫又是个一本能极其健全和耝野的人。他是怎样达到灵与⾁的合二为一的呢？首先他经历了一系列的女朋友们。有专门的一卷，卷名就叫“女朋友们”这些女人实际上都有没可能成为他的归宿，是只作为他的个一暂时停泊地。我想女性是和本能与精神都有直接关系的，们她往往会成为本能实现的载体，时同
们她又具有精神化的虚无的特质。以所，这时候，他很希望在他的女朋友里找到个一使他的精神和⾁体能够结合，寄存的家园。这些女朋友各种各样。先是雅葛丽娜，也是个一贵族，很娇弱，有多很幻想，后最她和奥里维两人结成了夫妻。们他俩的爱情纯洁、⾼贵、丽美，可是这两个真正的法国人是有没生命力的，以所
后最
们他是互相磨折，两人的婚姻以失败收场，留下了个一孩子。这个女朋友昅引过克利斯朵夫，但他得觉她太柔弱，有一些无聊。又有个一女朋友叫赛西尔，是个钢琴家，像个工匠一样的机械，可是以的她技术也能达到很好的境界，能把音乐表达得相当完美。的她才能是和技术连在起一的，她给予克利斯朵夫安宁的心境。有一晚她和克利斯朵夫睡在两个房间里，中间只隔了一层薄薄的墙壁，互相之间也有没一点骚乱。可是她对于克利斯朵夫来说，欠缺了激情，是还无法安置他的灵与⾁。然后他碰到个一法国女演员叫弗朗索阿斯。这弗朗索阿斯很有才气，经历过苦难，里心充満了骚动。可是这个女人和克利斯朵夫实在太相像了，在起一是骚动加骚动，痛苦加痛苦，是都做加法的，有没一点互相替补和缓解，也不行。有还
个一悄然露面又悄然消失的女朋友。的她露面是有预示的含义的。那是在个一奥地利大馆使的晚会上，克里斯朵夫作为个一著名音乐家也被邀请参加，他在一面大镜子里见看了个一女人的面容，得觉很面熟。长期以来他一直感到有个一人在支持他，帮助他，在批评界里给他开创局面。实其就是这个女人，叫格拉齐娅。们我
后最再说，的她含义要在后最才体现，但是她经已在这时候登场了。就样这，他接触了多很女朋友，可始终有没得到个一⾝心合一的境界，但是他也有没付出太大的痛苦。
太大的痛苦紧接着就要来了。他参加了工人运动，且而把奥里维也带了进来。在次一激烈的暴力行动里，奥里维丧⾝，他被迫逃亡，达到靠近瑞士的边境地带，投奔个一乡村医生。乡村医生的妻子叫阿娜，是个虔诚的天主教徒，不苟言笑，呆板，严肃，⾜不出户。们他
有没孩子，生活得很平静。克利斯朵夫来了后，激起她极大的热情。
这实其是克利斯朵夫很虚弱的时候，奥里维的死和逃亡生涯使他⾝心分离，一切空虚，阿娜就此进⼊了他的生活。阿娜是个常非虔诚的天主教徒，这种通奷的事情是她深恶痛绝的，可是她阻止不了这种热情。
而克利斯朵夫天生是有洁癖的，満心是都对她丈夫的感谢，他的道德，他的良心都不允许他做这种事情，可是也同样阻止不了噴薄而发的热情。们他俩的偷情真是太痛苦了。再加上们他家有个女佣人，常非爱管闲事。有一天晚上克利斯朵夫到阿娜房间去，现发地上铺着很细很薄的沙子，们他就道知是这个女佣人⼲的，企图抓到证据。们他感到常非紧张，愚人节紧接着就要来了，在愚人节里允许人们把最丑陋的东面都揭露出来，以可用玩笑、调侃的方式来揭露，且而 们他 经已感觉到这个女佣人和的她朋友在设计让们他当众出丑的节目了。们他只能决定去死。一切准备都已做好，手枪也偷到了，可弹子生了锈，打不出来，死也死不成。后最阿娜病倒，他只能逃走，逃到瑞士的山里，住在个一农民的小屋子里，谁都不见。他和这尘世断了一切的联系，么什都有没了。而就当他绝对孤独的时候，他⾝心始开结合，就像是从炼狱里脫生。他得觉有个一力量在驱使他，他停不下来，必须写作。