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刺中心,一日死,其动为噫。刺中肺,三日死,其动为咳。刺中肝,五日死,其动为欠(《素问》作语)。刺中脾,十五日(《素问》作十日,一作五日)死,其动为吞。刺中肾,三日(《素问》作六日,一作七日)死,其动为嚏。刺中胆,一日半死,其动为呕。刺中膈,为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。刺跗上中大脉,血
不止死。刺
中大脉,血
不止死。刺面中
脉,不幸为盲。刺客主人,内陷中脉,为漏为聋。刺
中脑
,
脑立死。刺膝膑
为跛。
七月、八月、九月,人气在右,无刺右足之
。
也。手之
者,
中之少
也。
四月、五月、六月,人气在右,无刺右足之
。
刺少腹中膀胱,溺
,令人少腹满。刺手鱼腹内陷,为
,刺
内陷,为
。刺眶上陷骨中脉为漏为盲。刺关节中
,不得屈伸。
凡禁者,脉
气散,逆其荣卫,经气不次,因而刺之,则
病
于
,
病
为
,则邪复生,
工不察,是谓伐形;

泺,反消骨髓,津
不化,脱其五味,是谓失气也。
十月、十一月、十二月,人气在左,无刺左足之
。
大饱无刺,已刺勿饱。大饥无刺,已刺勿饥。已渴勿刺,已刺勿渴。乘车来者,卧而休之,如
顷乃刺之。步行来者,坐而休之,如行十里顷乃刺之。大惊大怒,必定其气,乃刺之。
曰∶愿闻刺浅
之分?曰∶刺骨者无伤
,刺
者无伤
,刺
者无伤脉,刺脉者无伤
,刺
者无伤
,刺
者无伤
,刺
者无伤骨。曰∶余不知所谓,愿闻其详?曰∶刺骨无伤
者,针至
而去,不及骨也。刺
无伤
者,至
而去,不及
也。
新内无刺,已刺勿内。大怒无刺,已刺勿怒。大劳无刺,已刺勿劳。大醉无刺,已刺勿醉。
刺
无伤脉者,至脉而去,不及
也。刺脉无伤
者,至
而去,不及脉也。刺
无伤
者,病在
中,针
无中
也。刺
无伤
者,过
中
,刺
无伤骨者,过
中骨,此之谓反也。
正月、二月、三月,人气在左,无刺左足之
。
故曰上工治未病,不治已病。大寒无刺,大温无凝,月生无泻,月满无补,月郭空无治。
刺
下中脉太过,
血不止为喑。刺肾中太
脉
血多,立死。刺足下布络中脉,血不
为
。刺足少
脉,重虚
血。为
难以言。刺 中大脉,令人仆脱
。刺膺中。
刺法曰∶无刺 之
,无刺漉漉之汗,无刺浑浑(音魂)之脉,无刺病与脉相逆者。上工刺其未生者也。其次刺其未成者也,其次刺其已衰者也。下工刺其方袭者,与其形之盛者,与其病之与脉相逆者也。故曰方其盛也,勿敢毁伤。刺其已衰,事必大昌。
浮上中
房,为
,
蚀。刺腋下胁间内陷,令人咳。刺缺盆中内陷气
,令人
咳逆。