十地品·一

尔时，世尊在他化自在天王gongmo尼宝藏殿，与大菩萨众俱。其诸菩萨皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，悉从他方世界来集；住一切菩萨智所住境，入一切如来智所入chu1；勤行不息，善能示现zhongzhong神通；诸所作事，教化调伏一切众生而不失时；为成菩萨一切大愿，于一切世、一切劫、一切刹，勤修诸行，无暂懈息；ju足菩萨福智助dao，普益众生而恒不匮；到一切菩萨智慧方便究竟彼岸，示入生死及以涅槃而不废舍；修菩萨行，善入一切菩萨禅定、解脱三昧、三mo钵底、神通明智，诸所施为皆得自在；获一切菩萨自在神力，于一念顷无所动作，悉能往诣一切如来dao场众会，为众上首，请佛说法，护持诸佛正法之lun；以广大心供养承事一切诸佛，常勤修习一切菩萨所行事业；其shen普现一切世间，其音普及十方法界，心智无碍，普见三世；一切菩萨所有功德悉已修行而得圆满，于不可说劫说不能尽。其名曰：金刚藏菩萨、宝藏菩萨、莲华藏菩萨、德藏菩萨、莲华德藏菩萨、日藏菩萨、苏利耶藏菩萨、无垢月藏菩萨、于一切国土普现庄严藏菩萨、毗卢遮那智藏菩萨、妙德藏菩萨、栴檀德藏菩萨、华德藏菩萨、俱苏mo德藏菩萨、优钵罗德藏菩萨、天德藏菩萨、福德藏菩萨、无碍清净智德藏菩萨、功德藏菩萨、那罗延德藏菩萨、无垢藏菩萨、离垢藏菩萨、zhongzhong辩才庄严藏菩萨、大光明网藏菩萨、净威德光明王藏菩萨、金庄严大功德光明王藏菩萨、一切相庄严净德藏菩萨、金刚焰德相庄严藏菩萨、光明焰藏菩萨、星宿王光照藏菩萨、虚空无碍智藏菩萨、妙音无碍藏菩萨、陀罗尼功德持一切众生愿藏菩萨、海庄严藏菩萨、须弥德藏菩萨、净一切功德藏菩萨、如来藏菩萨、佛德藏菩萨、解脱月菩萨…。如是等无数无量、无边无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说诸菩萨mo诃萨众，金刚藏菩萨而为上首。

尔时，金刚藏菩萨承佛神力，入菩萨大智慧光明三昧。入是三昧已，即时十方各过十亿佛刹微尘数世界外，各有十亿佛刹微尘数诸佛，同名：金刚藏，而现其前，作如是言：

“善哉善哉！金刚藏！乃能入是菩萨大智慧光明三昧。善男子！此是十方各十亿佛刹微尘数诸佛共加于汝，以毗卢遮那如来、应、正等觉本愿力故，威神力故，亦是汝胜智力故，yu令汝为一切菩萨说不思议诸佛法光明故。所谓：令入智地故，摄一切善gen故，善简择一切佛法故，广知诸法故，善能说法故，无分别智清净故，一切世法不染故，chu世善gen清净故，得不思议智境界故，得一切智人智境界故；又令得菩萨十地始终故，如实说菩萨十地差别相故，缘念一切佛法故，修习分别无漏法故，善选择观察大智光明巧庄严故，善入决定智门故，随所住chu1次第显说无所畏故，得无碍辩才光明故，住大辩才地善决定故，忆念菩萨心不忘失故，成熟一切众生界故，能遍至一切chu1决定开悟故。善男子！汝当辩说此法门差别善巧法。所谓：承佛神力如来智明所加故，净自善gen故，普净法界故，普摄众生故，shen入法shen、智shen故，受一切佛guanding故，得一切世间最高大shen故，超一切世间dao故，清净chu世善gen故，满足一切智智故。”

尔时，十方诸佛与金刚藏菩萨无能映夺shen，与无碍乐说辩，与善分别清净智，与善忆念不忘力，与善决定明了慧，与至一切chu1开悟智，与成dao自在力，与如来无所畏，与一切智人观察分别诸法门辩才智，与一切如来上妙shen、语、意ju足庄严。何以故？得此三昧法如是故，本愿所起故，善净shen心故，善净智lun故，善积集助dao故，善修治所作故，念其无量法qi故，知其清净信解故，得无错谬总持故，法界智印善印故。

尔时，十方诸佛各伸右手mo金刚藏菩萨ding。moding已，金刚藏菩萨从三昧起，普告一切菩萨众言：“诸佛子！诸菩萨愿善决定，无杂不可见，广大如法界，究竟如虚空，尽未来际遍一切佛刹，救护一切众生，为一切诸佛所护，入过去、未来、现在诸佛智地。佛子！何等为菩萨mo诃萨智地？佛子！菩萨mo诃萨智地有十zhong，过去、未来、现在诸佛，已说、当说、今说；我亦如是说。何等为十？一者huan喜地，二者离垢地，三者发光地，四者焰慧地，五者难胜地，六者现前地，七者远行地，八者不动地，九者善慧地，十者法云地。佛子！此菩萨十地，三世诸佛已说、当说、今说。佛子！我不见有诸佛国土，其中如来不说此十地者。何以故？此是菩萨mo诃萨向菩提最上dao，亦是清净法光明门，所谓：分别演说菩萨诸地。佛子！此chu1不可思议，所谓诸菩萨随证智。”

尔时，金刚藏菩萨说此菩萨十地名已，默然而住，不复分别。是时，一切菩萨众闻菩萨十地名，不闻解释，咸生渴仰，作如是念：“何因何缘，金刚藏菩萨唯说菩萨十地名而不解释？”

解脱月菩萨知诸大众心之所念，以颂问金刚藏菩萨曰：

“何故净觉人，念智功德ju，说诸上妙地，有力不解释？一切咸决定，勇猛无怯弱，何故说地名，而不为开演？诸地妙义趣，此众皆yu闻，其心无怯弱，愿为分别说！众会悉清净，