十回向品·七

“佛子！云何为菩萨mo诃萨等随顺一切众生回向？

“佛子！此菩萨mo诃萨随所积集一切善gen，所谓：小善gen、大善gen、广善gen、多善gen、无量善gen、zhongzhong善gen、微尘数善gen、阿僧祇善gen、无边际善gen、不可思善gen、不可量善gen、佛境界善gen、法境界善gen、僧境界善gen、善知识境界善gen、一切众生境界善gen、方便善巧境界善gen、修诸善心境界善gen、内境界善gen、外境界善gen、无边助dao法境界善gen、勤修一切舍善gen、立胜志究竟持净戒善gen、一切舍无不受堪忍善gen、常一jing1一进心无退善gen、以大方便入无量三昧善gen、以智慧善观察善gen、知一切众生心行差别善gen、集无边功德善gen、勤修习菩萨业行善gen、普覆育一切世间善gen。佛子！菩萨mo诃萨于此善gen修行安住，趣入摄受，积集办ju，悟解心净；开示发起时，得堪忍心，闭恶趣门；善摄诸gen，威仪ju足，远离颠倒，正行圆满；堪为一切诸佛法qi，能作众生福德良田；为佛所念，长佛善gen，住诸佛愿，行诸佛业，心得自在，等三世佛；趣佛dao场，入如来力，ju佛se相，超诸世间；不乐生天，不贪富乐，不著诸行；一切善gen悉以回向，为诸众生功德之藏；住究竟dao，普覆一切，于虚妄dao中bachu众生，令其安住一切善法，遍诸境界无断无尽；开一切智菩提之门，建立智幢，严净大dao；普能示现一切世间，令除垢染，心善调伏，生如来家，净佛zhongxing；功德ju足，作大福田，为世所依；安立众生咸令清净，常勤修习一切善gen。

“佛子！菩萨mo诃萨以净志愿菩提心力修诸善gen时，作是念言：‘此诸善gen是菩提心之所积集，是菩提心之所思惟，是菩提心之所发起，是菩提心之所志乐，是菩提心之所增益；皆为怜愍一切众生，皆为趣求一切zhong智，皆为成就如来十力。’作是念时，善gen增进，永不退转。

“佛子！菩萨mo诃萨复作是念：‘愿我以此善gen果报，尽未来劫，修菩萨行，悉以惠施一切众生，悉以回向一切众生，普遍无余。愿令阿僧祇世界珍宝充满，阿僧祇世界衣服充满，阿僧祇世界妙香充满，阿僧祇世界庄严ju充满，阿僧祇世界无量mo尼宝充满，阿僧祇世界妙华充满，阿僧祇世界上味充满，阿僧祇世界财货充满，阿僧祇世界床座充满──盖以宝帐、敷以妙衣，阿僧祇世界zhongzhong庄严宝冠充满。假使一人，尽未来劫，常来求索，以此等wu而惠施之，未曾厌倦而有休息。如于一人，于一切众生悉亦如是。’佛子！菩萨mo诃萨如是施时，无虚伪心，无希望心，无名誉心，无中悔心，无热恼心，但发专求一切智dao心、一切悉舍心、哀愍众生心、教化成熟心、皆令安住一切智智心。佛子！菩萨mo诃萨以诸善gen如是回向，尽未来劫，常行惠施。

“佛子！菩萨mo诃萨复作是念：‘我为一众生故，yu令阿僧祇世界宝象充满，七支ju足，xing极调顺，上立金幢，金网弥覆，zhongzhong妙宝而为庄严，以用布施；愿令阿僧祇世界宝ma充满，如龙ma王，zhongzhong众宝庄严之ju而严饰之，持用布施；愿令阿僧祇世界ji一女充满，悉能敷奏zhongzhong妙音，持用布施；愿令阿僧祇世界男女充满，持用布施；愿令阿僧祇世界己shen充满，发菩提心而用布施；愿令阿僧祇世界己tou充满，起不放逸心而用布施；愿令阿僧祇世界己yan充满，而用布施；愿令阿僧祇世界己shen血rou及以骨髓充满其中，心无顾恋，持用布施；愿令阿僧祇世界自在王位充满其中，持用布施；愿令阿僧祇世界nu仆作使充满其中，持用布施。’菩萨mo诃萨以如是等zhongzhong诸wu，尽未来劫，安住广大一切施心，施一众生；如一众生，尽众生界一切众生皆如是施。

“佛子！菩萨mo诃萨于一世界，尽未来劫，修菩萨行，以是等wu施一众生，如是给施一切众生，皆令满足；如于一世界，于尽虚空遍法界一切世界中悉亦如是，大悲普覆，终无间息，普加哀愍，随其所须供给供养，不令施行遇缘而息，乃至不于一弹指顷生疲倦心。佛子！菩萨mo诃萨如是施时，生于此心，所谓：无著心、无缚心、解脱心、大力心、甚shen心、善摄心、无执心、无寿者心、善调伏心、不散luan心、不妄计心、juzhongzhong宝xing心、不求果报心、了达一切法心、住大回向心、善