为廪君，乃乘土舟，从夷下，至盐。盐有神女，谓廪君曰：此地广大，鱼

难留城。《环宇记》，武落锺离山，一名难留山，在长县西北七十作里。引盛

门。言今二门悉开，则关指略之关城，与鱼复各一地。然鱼复、关对举，

全云：《江》篇夷夷溪，盐巫溪，今此合为一。守敬：巫溪之

上。考《御览》七百八十五引《世本》，廪君产石上，望青缕而之，盐神死。

于夷，据

百人。每，民室避贼，无可攻理，因名难留城也。（会贞：《书钞》一百

弘之《荆州记》难留山北有石室，可容数百人，常以此室僻不可攻，因名为难

并立中，相去一丈，俗名石。石堂，石常燥。每旱不，居民人

脱此一叶，《补梁疆域志》建平郡亦失。沙渠县，即今恩施县治。）县有巫城，

积十馀日，廪君因伺便杀之，天乃开明。廪君乘土舟，下及夷城。夷城石岸险

《后汉书南蛮传注》引盛弘之《荆州记》，昔廪君浮夷，盐神于石之

五十八引袁山松《宜都记》，自盐西北行五十馀里，有一山，独立峻绝，名为

曲，基亦曲，廪君望之而，山崖为崩。廪君登之，上有平石，方二丈五尺，

石常，石堂燥，旱则鞭石，应时雨，雨则鞭石，俄而晴。但鞭者不寿，

说，往往有效，但捉鞭者不寿，人颇恶之，故不为也。东北面又有石室，可容数

南岸下，赵上增临字全、移字于南岸上。）其历县东焉。

江即故沙渠故此城以巫针，在今恩施县境。）南岸山五百里，（朱字在

增同。会贞：《元和志》，吴分巫县立沙渠县，至梁、陈不改。今本《齐志》

因立城其傍而居之，四姓臣之。死，魂化而为*，故以虎饮人血，遂以人

祀。（守敬：自昔蛮以下，本《后汉书南蛮传》惟石岸险曲至因立城基傍

中者奉以为君。（朱奉讹作举，改，赵据黄本改。守敬：明抄本作奉。）

南，城即山也。独立峻绝，西面上里馀，得石。把火行百许步，得二大石碛，

鞭石则晴，误。《长县志》，难留城山有县西二百馀里。《一统志》则从

夷自沙渠县，（、赵县乙作县。会贞：《注》承《经》，过

会贞：《通典》，施州，七国时，楚国巫郡之地。清江县，汉巫县地。清，

？山县之文，云夷自沙渠县，此县字指？山，谓自沙渠？山县也。

则鱼复亦当指关言，故郦氏钞变其辞，直称鱼复捍关，又以为临江据也。

威仪服饰，往中，旱则鞭石，应时雨，多雨则鞭石，俄而天晴。相承所

东南过？山县南。

盐所，原留共居。廪君不许，盐神暮辄来宿，旦化为虫，群飞蔽日，天地晦暝。

复不得称名，人颇惮之。《御览》五十二引《荆州图》载石，作鞭石则雨，

是盛所本。）将知石，是对石立名矣。（朱知下衍是字，、赵删。）事既

益州祸福之门。（守敬：《蜀志法正传》正曰，鱼复与关实为益州祸福之

夷又东迳建平沙渠县，（朱脱渠字。赵增云：《晋志》，建平郡统沙渠县。

盐在江北，此夷溪之在江南，郦氏何尝合之为一。全自不审耳。《后汉书

下衍盐字，、赵删。）盛弘之以是推之，疑即廪君所盐神也。（会贞：

《环宇记》说。）昔蛮有五生，未有君和，俱事鬼神，乃共掷剑于石，约能

南蛮传注》亦云，施州清江县，一名盐。）又有盐石，即石也。（朱即

氏务相乃中之。又令各乘土舟，约浮者当以为君，惟务相独浮，因共立之，是

廪君浮夷所置，见《江注》。）是以法孝直有言：鱼复捍关，临江居，实

鸿古，难为明徵。

而居之数语，参以崔鸿《蜀录》文，引见《书钞》一百六十。）盐即夷也。

《注》中言和某县者甚多，、赵不察耳。）浅狭，裁得通船，东迳难留城

捍关而王。（守敬：氏务相后为廪，君，浮土舟于夷，详下文。捍关，

夷又东迳石室，在层岩之上。石室南向，其下，悬崖千仞，

留城。西北有石，指导火行百馀步，有二大石，相去可丈馀，名为石，