同时刘彻还下令，准许诸百家为其先贤立祀。

便是在后世被认为是腐朽落后不思取的儒家，其实在那个时期，也是屡次自我化和更新。

尤其是，刘彻了一件火上浇油的事情——他宣布了第一批享先贤祀的名单。

在后世的历史上，小猪朝的东方朔就‘’说自己读过总计三万字的‘鸿篇著’…被小猪惊为天人…

将这个事情放在一边。

自登基以来，刘彻最大的受就是：历史就是一个画廊，里面陈列的艺术品，复制品居多而新品很少。

因为，当此之时，经过五十多年的恢复，实际上许多学派都已经悄然复苏。

“知我罪我，其唯‘’秋！”刘彻负者手装x的慨一声。

在这个连《论语》都没普及开来的时代，实际上，能够被普罗大众所知的书籍，就是那么聊聊几本，加起来不过万字而已。

简单，要嘛，朝廷主动立祀，要嘛，有人提申请，并提‘’证据。

想先贤祀？

五十多年后的今天，再记着这笔烂账也不合适了。

这就是儒家在汉室的原罪！

没有批准，或者没有立在先贤祀里的，视为‘’祀，有司衙‘门’一律禁止和查办！

但是，所有先贤的塑像，只能被立在由朝廷资修建的‘先贤祀’之中，而且需要得到批准。

名单公布后，顿时一片哗然。(未 完待续 ~^~)

这个污，也就可以从儒生们洗掉了。

以后没有人可以拿着此事作为齐鲁儒生升官时的非议了。

好！

毫无疑问，在这个时代，能证明某人的学术成绩和影响力的，除了他的著作外，别无他。

刘家的皇帝，只要不是二货，都不太可能给他们太多信任！

古今皆然！

什么？

在这份名单上，只有三个名字。

这下闹了，诸百家，但凡还有个能吱声的，都纷纷活动了起来。

可惜，大多数儒生的睛都只盯着刘彻这个皇帝的打在他们上的板，浑然不知，或者说就算知，也当不知，刘彻给他们解除了一个定时炸弹。

但是，由于原因，这些珍贵的先人的智慧结晶，却并不被大众所知。

当然，任何影响，随着时间的推移都会慢慢变淡。

靠着这些手段，它们避免了毁于战火的厄运。

所以，刘彻在立祀的标准上设置了一个‘门’槛。

实践派更是数不胜数！

秦末的战火虽然摧毁了大量的典籍，但是，总有许多落网之鱼。

这半年以来，发生的许多事情，刘彻都能从历史的记载和后世的记录中找到似曾相识的例。

那些先人的典籍，躲在墙里，藏在石中，甚至是被它们的传人悄悄的藏在地下的某个地窖里。

会苦的孩有‘’喝嘛！

刘彻就是瞧准了现在的时机，下达了这个诏书。

孙武、孙膑、司骧且。

这些人中，嘴炮者有之，但行动派最多！

这个证据必须能证明那位先贤确实有着足够朗的学术成绩和影响力，能够先贤祀与其他先贤共享官方祭祀，天献祭。

刘彻抛一个鲁承恩公，既是敲打那帮儒生，让他们清醒清醒，同时也是给他们扫清仕的障碍——连项羽的后人都是汉臣，那么，当年为项羽尽忠的儒生们，也就不能继续穷追猛打了。

‘’秋战国，漫长的数百年里，在日渐‘激’烈的诸国战争中，不知有多少人杰贤才，此起彼伏，提了无数解决当时中国局面的方案。

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刘彻接着颁布诏令，敕封周公之后公孙歆为褒鲁候，爵列关内侯，邑三百，为周公立祠，下令在刘的庙侧殿为周公立像，岁时陪祀，享受祭祀与血。