阿méng还叫阿méng，没人会想到他是埃居的主神，只是把他当作与与某位异域神灵重名的凡人。经营农庄要心不少事情，伊索的田庄是半平地半坡地，原先植的大分作都是橄榄，橄榄油是雅同盟各城最重要的产与商品。

看着阿méng像普通工匠一样为他修葺宅院，是阿méng自己要求这么，那他也就不涉了。反正恰好需要人修房，伊索并不在意修房的人是不是神灵，只要阿méng是个合格的工匠就行。

但是伊索却改换了作，在坡地上酿酒，农庄里还自建了酒窖，平地上则了麦。米都利城附近土壤沃的平原面积有限，很多土地植麦谷产量并不，人们宁愿麦谷而很少自己植，伊索却反其行之。

假如有知情人看见这个场面，可能会认为伊索对神灵不敬，但伊索却很清楚怎样与这位神灵相。阿méng来到人间必有所求证，他既然这么了，那就是求证的过程。伊索不知自己能为神灵些什么，这就是他对神灵的帮助。

年轻人看着货架上的商品，突然一指店铺后面最致的货架上售的神像问：“请问宙斯在你这里卖多少钱？”

阿méng笑：“我一生下来仿佛就注定了将是铁匠与矿工，如果不是后来的变故，我可能一辈都是。但后来我成了山中的猎人、神殿的shì卫、指挥大军的将军、你的赶车人，却从来没有过农夫。”

伊索一摆手：“那您随意看吧。”

我来到人间有自己的求证，在这里与人们打，观察世人的所思、所想，而所有的事情都是我亲自经手、自然而然的发生，这与在天国遥望人间是不一样的。这一路的经历，包括我们在雅城中看到的戏剧、伊索的所作所为，都在给我启发。”

房修好了，伊索住在城中也不需要乘坐车，阿méng这位“车夫”也就“失业”了。但他又向伊索提了另一个请求，希望去打理田庄。伊索si下问：“我的神，您为何要去打理我的田庄呢？”

伊索将田庄给阿méng之后便不再过问，每天除了到城广场找泰勒斯或与众人闲聊，就是在商铺里与韦尔谈论天南海北的事情。韦尔对有一件事情不太理解，曾特意问：“亲的伯父，经营农庄自然没有经商挣钱，可您喜那就无所谓了，毕竟保留了祖先的土地。您酿酒，如果酒好的话也是好买卖，但麦谷显然不如橄榄。”

伊索很客气的答：“不是宙斯，而是宙斯神像，你指的那一

伊索与小侄说话的时候，商铺中走来一位年轻男。他穿着短袖束腰外衣拿着一柳树枝，模样非常清秀。伊索站起来招呼：“这位先生，请问您要买什么东西吗？”

阿méng摇：“这并不是为了伊索，他在故乡有亲人的陪伴，过的很好，这正是他所求，而非神灵所给予。如果没有我，他也尽可以请到更好的农夫来打理田庄。为他所信奉的神灵，我没必要留在这里，哪怕远在天国，也能听见他的祷告与呼唤。

一旦海上通线被切断，或者商贸心转移，缺乏产的米都利城又会怎样？你二哥生意，到时候又能去赚谁的钱？大家都在橄榄，如果因为战橄榄油运不去，又会是什么结果？我与你大哥讲过最近的战略形势，主要是军事上的，但我还是一个田庄主，自然会有自己的考虑。”

年轻男笑着摇了摇：“我只是城找一家杂货铺，来随便看看有什么需要的。”

伊索不再多说，直接把农庄给阿méng全权理，只是告诉阿méng自己想样经营农庄、都要植哪些作。在别人看来，伊索对待跟随自己返回家乡的老伙计相当宽厚与信任，当他不需要车夫的时候，就把农庄又给了阿méng。

阿méng既然这么说了，梅丹佐自然也就留在了伊索家，神灵与九级神使都不会在乎一、两年的时间。在别人看来，梅丹佐和阿méng都是伊索带回家乡的随从，梅丹佐是一位英俊威风的武士，能护送伊索万里迢迢回到米都利，显然手段不弱甚至有可能是一位大武士。有他在，自然也没人敢找伊索的麻烦。

伊索则捻须笑：“你等着看吧，用不了多久就会明白的。如今希顿半岛上雅同盟与基达同盟的冲突越来越ji烈，北方的其顿王国正在崛起，而波兹帝国仍然不甘心失败。在这局面下，雅同盟能长期保持商贸霸主地位吗？

重新改作想要看见好收成，至少也得需要一、两年，梅丹佐也si下问阿méng：“我的神，您护送伊索回归故土，现在完成愿望。继续留在这里，是想陪着伊索走到生命的尽吗？”