就这样，整本书，本杰明对所谓的“药”也有了一个比较系统的认识——不错，是一个很有用的东西，但毫无疑问，法才是正。

理论分因为观念不和，本杰明有不敢认同，不过举例分，书里介绍的一些药，还是让本杰明到非常新奇。

毫无疑问，本杰明是不认同这想法的。

虽然本杰明更倾向于法是一本能而不是模仿，但书上说的，都是多少年前的事情了。也许法真的起源于对兽的模仿，毕竟，这事情确实很难究。

药是人们对兽力量的掠夺，这个观念他可以接受。但是在他法绝不是人们对兽力量的简单模仿。法是一天赋，一渴望，就像吃饭喝一样，是人们生而备的本能。

不过…

备法天赋的人，有时候甚至不需要学习，就能够自行受到元素的召唤，在手中燃起微弱的火苗，这和兽又有半钱关系？兽的存在或许促了法的滋生和壮大，但用兽的力量去定义法，未免有太狭隘了。

没办法，最本源的世界观都不一样了，由它衍生的认知肯定也会变得截然不同。如果从书中作者的角度，得那样一个偏激的观，倒也情有可原。

也因此，他不打算学习如何炼制药了。先，兴趣就失了大半，也很难持下去。其次，源的观念有冲突，学了也是白学，最多只能停留在层面，研究不的。

有可惜，但他的力有限，意识空间的奥秘已经足够他穷尽一生的时间，又哪有工夫去研究另一个理论指导下的药学呢？

但是…

…原来，国外的法师都是这么定义法的？

不知为什么，本来还对药学兴致盎然的他，此刻却忽然没那么大的情了。

他不想学，可以让别人来学啊！

“但药就不同了。从本质上来讲，药是对兽力量更彻底地复制和模仿。我们可以通过提取莽火蛇的血，炼制成药，让一个普通人在短时间内备不惧火焰的能力，这是法不可能得到的。作为让人类拥有兽能力的手段，法的层次太浅，只停留在了模仿的阶段。而药则得更，直接掠夺兽的骨血，从中提取力量，赋予哪怕每一个平凡的人类，这就是药的伟大之。因此，从这个角度上来讲，药于法。”

当然了，哪怕不认同这句话，本杰明还是要接着的。而在接下来的分，书的内容也对这个论行了比较详细地阐述。

总之，这个理论，还是比什么法是恶的力量，或者法是该隐遗留的力量要好得多。

不过很显然，这段话的最后一句，就是为了给药铺垫。

“法，并不是人天生就备的能力，而是人在与兽的漫长斗争过程中，通过对兽的模仿，逐渐展的一项技能。法的最终目的，是让人类拥有兽所备的力量，但可惜的是，法对于天赋的要求太，并不是所有人都能够拥有那不可思议的力量。因此，法拥有非常大的局限。”

想了想，这天上午，本杰明再次把所有法师叫到一起，召开了一个秘密会议。公告：笔趣阁app安卓，苹果专用版，告别一切广告，请关注微信公众号下载安装：appxsyd(住三秒复制)

不擅长法的药剂法师，在不忿之下的论断吧。

不过，书都拿在手上，他还是耐着，了大概两个多小时的时间，将整本书书后面讲了一些药炼制的基础，列了一些简单的药方，还大概讲解了一下置药的思路，鼓励学习药学的人不断创新，研究属于自己的方之类的…

里，本杰明也终于明白，这本书最开的那句“豪言”究竟是从哪里来的了。

想到这里，本杰明摇了摇。

像什么力增幅药剂神恢复药剂捷化药剂…是一些很常规的药，当然，也有那千奇百怪的。像书上就说，有药能极大地化能力，一夜七次什么的不是梦想，搞得本杰明还以为自己在电视广告。