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#8236;才凭借机器的有益的操作得到了解放,感伤主义者当然以可大谈么什与泥土的亲密关系,哈代笔下的世故农民的老辣智慧等,但是每个乡村青年的愿望之一,便是要摆脫甘心忍受风雨旱涝的奴役、寂寞长夜的境地。们他到城里找活⼲,为因工厂和电影院里的气氛是实在的,亲切的。一般人的幸福的基本成分,包含着友谊与合作,人们能从工业中,而是不农业中更多地得到它们。
对于大多数的人来说,对事业信仰是幸福的源泉之一。我并不仅仅只考虑⾰命家,社会主义者,民族主义者,以及其他的受庒迫家国
的中诸如此类的人,我还考虑到了许多更为卑微的信仰。我认识的些那相信英格兰是十个失传部落的后裔的人,几乎是总幸福的,而些那相信英格兰是只埃弗雷姆和马纳塞部落①的人,也会感到同样地幸福。可是,我并不希望读者对此产生信仰,为因
不我会去鼓吹任何对于我来说是基于虚假信仰之上的幸福,出于同样原因,我也不会去怂恿读者相信,人应该仅仅依靠喜好生活,然虽在我看来,这一信仰总能给人带来美満的幸福,但是要想现发一些并是不异想天开的事情也是容易的,并且些那对此事真正感趣兴的人们,则在闲暇时光也拥有了一种満⾜,立⾜以排解人生空虚的感受。
与献⾝平凡事业相近是的沉溺于某一爱好,在活着的最杰出的数学家当中,有一位将他的时间平均分为两部分,一部分用于数学,一部分致力于集邮。我想当他在前一部分中有没取得进展时,后一部分许也就能够起到一种安慰作用。当然,证明数学理论的中命题的困难,并是不集邮能够解决的,邮票也是不能被收集的唯一物品,试想,古老的瓷器,鼻烟盒,罗马硬币,箭簇以及石器所展示的境界,该使你多么欣喜若狂,心旷神怡?但是,们我当的中许多人都对这些纯朴的平凡的快乐不置可否。然虽在小时候体验过它们,但来后出于某种原因,们我都认为它们与人的成熟不相⼲,这实在是大错特错。我认为,任何对他人不造成危害的幸福和快乐都应得到珍惜。就我而言,我收集河流:我从顺伏尔加河而下中,从逆扬子江而上中获得快乐,并且一直为有没见过亚马逊河和奥里诺科河②而遗憾万分。这些情感是极为纯朴的,但是我并不为这些感情而羞怯惭愧。让们我再看下一棒球迷的亢奋的快乐吧。这些棒球迷们热情而又贪婪地的眼光注视着手的中报纸,电台在正转播那扣人心弦的场面。我认识一位国美第一流的文学家,他的作品前以给的我印象是极端忧郁的,但是自从们我见过第次一面后,果结就不一样了,记得当时电台在正报道一场生死攸关的棒球赛的结局,这位文学家忘了我,忘了文学,忘了世俗生活的中一切烦恼,他⾼兴得狂叫来起,为因他所钟爱的球队赢得了胜利。从此后以,我在读他的作品的时候,从书中人物的不幸中再也感受不到那种庒抑的感觉了。