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这里步行用不了10分钟。
(①此“屋台”是秋季“
山祭”中11座“屋台”中最为著名“布袋台”有
彩的机关人偶大戏、“布袋和尚人偶”和两个“小人偶”“小人偶”会翻跟
、会
秋千、会准确无误从秋千
到“布袋和尚”的肩上。让观众称赞不巳!其实这三位“人偶”活灵活现的表演,靠的是“屋台”下层八位老师傅联手搡纵36条控制绳。他们才是表演的灵魂人
。)
连续奔跑累得我上气不接下气。
好像
臭瓦斯似的
到十分难受,心
也非常的快。
后来我总算明白为什么“屋台”周围挤满围观群众了。这是一座有“机关”的“屋台”①,我顺着观众的视线抬
望去。只见“屋台”的二楼有一尊白脸“小人偶”随着这嘈杂的音乐正在手舞足蹈。
尽
如此我还是不时回
看看,每当通过街
转弯时,我便停下来看看后面有没有人跟上来。结果没有被跟踪。
这一
吓得我魂飞魄散。天哪!这个玩笑太残酷了!我清晰地
受到
发全都竖了起来。本来以为自己会放声尖叫,不过声音很沙哑,再加上我已经疲惫不堪,可能也没有喊
多大声来。或许因为当时人们正好
于喧闹状态,所以只有站在我
边的极少数人,看到我所面临的地狱场景。
我慢声细语地
歉,对方默不作声。这让我
到有
儿不对
,我不由自主地抬
向他望去。
公寓就在
前。前面是个用铁丝网围起来的月租式停车场。川北租借的停车位上当然没有汽车了。
我跟在人群的后面,听到一阵嘈杂的音乐从喇叭中传了
来。似乎是日本歌曲,不过音质实在太差,
觉十分刺耳。
MG停放的地
,是在
山市区的边缘,而川北的公寓也位于
山市的边缘。不过与MG停放地
呈对角形状。也就是说
山市区正好夹在两地之间。所以我步行横跨了整个
山市区。
我一边跑一边回
看了一
,只见
托车手向我这边慢慢地迈了两三步。不过看样
他没有打算跑步追我。他
追又止的样
好像是在说:“我早就知
你要到哪里去了。”
前方
现了一大群人。人群的中心是闻名于世的
山祭“屋台”①。他们围成一圈观看这著名的“屋台”
直接跑到川北的公寓我
到不妥。说不定他会跟上来。为了甩掉他而满街上跟他兜圈
,我现在又没有那么多气力。哪怕是早一分、一秒,我希望尽快地到达落脚
。我认为只要一
到房间里,
上将门窗统统锁上便安全了。金属房门非常
固结实。只要我不开门是绝对安全的。他不可能有川北公寓的钥匙,即使被他跟踪也没有什么问题。只要我能先到一步,锁好门窗便万事大吉!
(①“屋台”:
山祭庆典用彩车。每个“屋台”约两吨半重。风格不同,车
为
的木雕。
季
山祭中共有12座“屋台”秋季
山祭共有11座屋台。)
有许多疑问不断在我心中聚集。为什么我被
后备箱里?大老远地带到
山市来?为什么又把我放了?从昨天起,我不断遭到袭击,并遇到那一连串令人费解的事情,我无法解开其中任何一个疑问。
有一
杠
自“屋台”的二楼中央伸了
来,杠
上站着一个“大人偶”随着乐曲缓慢地
着舞。原来这就是传说中的“布袋和尚②”“布袋和尚人偶”的
上还有一
长杆
。长杆
上挂着一排小秋千。“小人偶”站在杆
的另一
。双手首先吊在一个秋千上,然后伸
两脚勾住下一个秋千。再松开手用双脚吊在第二个秋千上。然后将
弯上来用双手抓住下一个秋千。就这样跨过一个又一个秋千,最后终于搭坐在布袋和尚的肩膀上面。观众们
烈鼓掌。
接着,下一个“小人偶”伸手吊在秋千下面。第二个“小人偶”跟第一个一样,跨过一个又一个的秋千,最后也坐在“布袋和尚”的肩膀上。
我是第一次观看
山祭,因此这也是我第一次亲
见到这座著名的“屋台”我记得以前曾在妇女杂志上看过照片。
我双手扶
不能这样想。这绝对不可能!上苍不会允许的。我一边拼命地跑,一边安
着自己。
我
也不回地继续往前跑,边跑边想他该不会知
川北的公寓在什么地方吧?
(②布袋和尚,名“契此”、号“长汀
”五代禅僧。住在四明山上。心宽
胖。手持禅杖肩荷布袋四
云游。梁贞明三(公元917)年,布袋和尚端坐在明州岳林寺东廊下的一块磐石上说了一偈:“弥勒真弥勒,分
千百亿,时时示时人,时人自不识。”说完安然坐化。传说他是弥勒菩萨的化
。在日本尊为七福神之一。)
由于闷
,我
到有些不适,两脚累得有
儿站不住了。我回
一看,
后又围了一圈人。我顾不上这些赞叹声和笑声,急忙拨开人群,想钻到外面去。我觉得有
儿想吐了。
我看看左右并准备横穿大
路时,两
不由自主一
。当我回过神时,发现我的双手和膝盖都撑在
泥地面上。呃?怎么回事?我的双脚居然一
儿都不听使唤。这说明疲劳巳经达到极限了吧。
“对不起。”
不过我决定不再去考虑这些。我让自己
停止思考的状态。我希望早
儿走到那个安全的避风港。尽快地藏到那个危险的
托车手找不到的地方,躺下来好好地睡一觉。
等到一觉醒来再思考这些问题,如果不先这么
的话,我什么也不想考虑。我一边想一边往前走。
他那被太
晒得黑黝黝的脸庞微微
动了一下。不对,应该说他表情的变化是他内心变化的前兆。他在幸灾乐祸!极端绝望的我解读着他脸上表情的变化。他正在幸灾乐祸!能够随心所
地
待我使他内心
到快乐。我喊了声“救命啊”撒
便跑。我竭尽全力奔跑的同时想
,说不定他只是想对我说句话而已,不过我顾不了这些了。
那个穿银灰
夹克衫的男
正透过隐藏在太
镜后面的那双
睛冷冷地俯视着我。他的嘴角一边微微翘起。不过我看不明白他这副表情代表的是什么情
。我认为至少不是在笑。他的表情冷峻,目光


待的神
。
(①
明门是日光东照
十二门之一,以雕刻
而著称。被称为“日本最
的门”门上有500多件雕刻,有关于圣贤轶事的,也有描绘孩童嬉戏的。这扇门据说仰着
看上一整天都不会厌倦,因此也获得了“日暮之门”的别称。日光东照
是供奉日本最后一代幕府——江
幕府的开府将军德川家康的神社,建造于1617年,位于日本厉木县日光市。建筑
巳全
被指定为日本国宝及重要文化遗产。1999年12月,包
日光东照
、“日光的社寺”已申请并被联合国教枓文组织批准为世界文化遗产。)
“屋台”还没有开始巡游,静静地待在原地。游客们则纷纷聚集到这座的“屋台”前面观赏。
其实现在我非常疲惫,一
儿都不想看这
东西。不过我想让自己的双脚休息一下,于是便站在围观群众的背后。它给我的第一印象是:呃!真漂亮!跟新的似的。以前看过的杂志上称这是“活动的
明门”①。上面挂有许多华丽的装饰品。与实
真是一样。
由于过于莽撞,跟一个彪形大汉撞了个满怀。