第六百四十三章 易之释疑

李冰迷茫地问dao：“先祖，我对dao家之学可以说是一窍不通。对八卦的理解也只是一些pimao，经常听人说起：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦！”

“可为什么我们在探秘乾陵之路上，在经历了两仪后，又多chu了三才？在四象后，不是直接到八卦，而是多chu了五行呢？”

李淳风捋须微笑dao：“李冰，我刚才所说的，是八卦的变易。你所听闻的，是后人gen据周文王对《易经》的理解和诠释，总结chu的文王后天八卦。其实后天八卦和变易八卦是同一回事，只是变易八卦更为jing1shen而已！”

“无极即混沌世界，无四方天地，亦沒时间概念。盘古开天辟地后，轻清上升而为天，重烛下沉则为地，自此yinyang既生，万wu初始。这宇宙世界，万wu都是yinyang相对的。”

“太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画chu相等的两个yinyang鱼表示万wu相互关系。yin鱼用黑se，yang鱼用白se，这是白天与黑夜的表示法。yang鱼的toubu有个yinyan，yin鱼的toubu有个yangyan，表示万wu都在相互转化，互相渗透，yin中有yang，yang中有yin，yinyang相合，相生相克。”

“太极yinyang，亦即两仪。大千世界，又有chun、夏、秋、冬四季，空间又有东、南、西、北之分，此乃是yinyang过渡而分而为四。因此，在太极图上以圆心为中心，分成四份，即为四象，这就是两仪生四象的由來！”

“四象，即少yin、少yang、太yin、太yang。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，chun之气，少yang主之；朱雀居南，夏之气，太yang主之；白虎居西，秋之气，少yin主之；玄武居北，冬之气，太yin主之。“

李冰若有所思，想了一会，试探地问dao：“先祖，如此说來，太极yinyang图的圆心是永恒不变的，以此为中心，即可分成无数变幻莫测的万wu世界。两仪既生四象，若把四象再一分为二，是不是就成了八卦？”

李淳风哈哈大笑dao：“李冰，你不愧是我后人，沒辱沒了先祖的名声。你了解到太极yinyang图的圆心是万wugen本，这可真的不容易！”

他接着dao：“四象通过一分为二的切分，又构成了八卦图。卦者，挂也，意即天地万wu各zhong事wu挂在你面前，乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦。乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北，这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”

“因山河变迁，日月星辰移位，先天八卦chu现了一些不足。周文王创建了乾坤学说，他认为先有天地，天地相jiao而生成万wu，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。”

“八卦代表八zhong基本wu象:　乾为天，　坤为地，　震为雷，　巽为风，　艮为山，　兑为泽，　坎为水，　离