所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一研究或揭时空动力所表现的超时代学问。

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数顺逆的规律依次推。如冬至上元为遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为遁二局、大寒上元为遁三局。其余以此类推。

奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、理方面，收效非常显著。在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。

解释

发展应用

奇门遁甲，

术藏

奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天隐其一，九记载天象及地象之错，用八门记载人事，用九星八神记载周围的环境。有时间，有空间，充分的表现古人宇宙观的智慧。

同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立居艮卦数八，分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为遁一局，立夏上元为遁四局，夏至上元为遁九局，其它以此类推。

“奇门遁甲”的义是什么呢就是由“奇”“门”“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思“甲”指六甲，即甲，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅“遁甲”是在十中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还合蓬，任，冲，辅，英，芮，，心，禽九星。奇门遁的占测主

在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、五行、三奇六仪等要素，是我国预测学中集大成者、是易经最层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。

原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说奇门遁甲是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。袁东峰老师据奇门遁甲研究五龙遁，把四八字排盘排盘更迅速化。

说明

奇门遁甲的长，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。杨钧淇教授的数字化奇门遁甲，直接报数，直接预测结果。袁东峰老师认为奇门遁甲最好是一事一测最准，因为不是所有事都可以在一个盘上全盘一个结果。问何时答何事才是最标准的。

我们都知人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日日落、月圆月缺、去秋来、息息相关；而日日落去秋来是宇宙星随着时间变化的结果；相同的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是完全不同的。