如此，她们最少就都是大罗金仙境界的修为。

想要破除这关卡，基本上只能依造她自己。如果是依靠别人。那除非”

如此，李松石一吓，人的修为有多，其它仙们的修为，就跟着同样的，达到同样的境界。

这样，回再看看那邯殿小就因为缘故，至今只能修炼。

李松石喃喃地说着。

这三步。说起来简单，但对于别的神灵来说，哪怕是等到三千大千世界全问崩溃，他们都没办法走完。

所以，关键之，还是在于众个仙的证办法不同，才有这么多的麻烦。如果李松石能让众位仙的证办法都一样，没有别的选择，那反而简单了。

所以，想让诸位仙在短时间内达到念动法随境界，很难。很难。非常非常之难，，

直到如今。李松石达到元神寄托虚空的境界，普通的仙已无法直接与他产生命运之丝相连，甚至无法与别的，经过了证经历的仙命运之丝相连。

这。就是修为境界的区别。能将别的神和量转化为自等阶的神力量。

而那些早有命运之丝相连的仙们。却又因为这合了所有命运之丝相连的仙们的份仙领域的神世界没有能达到元神寄托虚空的境界，这些仙就无法直接获得唯一的路，只能由着自己去选择属于自己的，由着她们自己去证。等达到元神寄托虚空境界后，再与这合领域形成的神世界中的执念合，

以前，众位仙与李松石命运之丝相连，那就相当于，在她们的灵识与李松石的元神之间，架设了一条通。

绝大多数神灵，无法将自境界提升到大罗金仙境界的。这一步，就将过百分之九十九九九九的天资不凡的神灵给刷下去。而达到大罗金仙境界的，需要选择执念，产生执念，都只是时间问题。但凝聚执念，还有壮大执念这两步，又足以将大罗金仙境界的者刷下百分之九十九九九九。再到寄托执念，这最后一步，没有人指，哪怕是有再的天份，都

假设李松石的元神是一个大的酒池。池中装满着“天仙玉”并且能不断地将其中的其它转化为“天仙玉”

李松石想着，心中一动，倒是想到一个办法。可以让这邯殿能轻易念动法随境界的办法。但如果使用那办法。从此以后。就会完完全全彻彻底底地成为李松石的附庸了。

仙要有足够的之灵气。还有壮大灵识，并不困难。李松石现在最不缺的就是各灵气和能量。有着态的灵魂力量，仙的灵识想不壮大都难。

难”二只就算嘉李松石，如果不是正好领悟到周天星辰甲圳髓。悟到诸天星辰意志，再遇上冥河老祖。与那老家伙对战。又适时得到诸天神佛的意志加持”恐怕，李松石现在仍在大罗金仙境界徘徊。

她的境界提升，有着“先天仙灵百”倒没什么问题，但是想要选择执念。产生执念，凝聚执念，壮大执念，然后”最困难的，寄托执念。这。就是一的关卡。

这样，她们的修炼过程就是倒了过来。是先“寄托执念”然后再壮大执念，最后才提升自意志。达到念动法随的境界。

然后，李松石这个大酒池和众个仙们的小酒池相连，那就是相通的，李松石酒池里的“天仙玉”会因其它仙的拖累而稀释”就如同修为境界削弱，不稳固。

而其它仙共的灵识是一个酒池，池中只装着纯净酒，并能不断地将一般的不断地转化为纯净酒。

都陷了沉思，李松石心中想：“一个普通的仙想要达到念动法随的境界，那就必须经过三大关卡。先，是自拥有的之灵气足够，灵识足够大。

最后。就连仙们的“酒池”因为有了“酒母”而能自产“天仙玉”就是她们的境界稳固了，同样提升起来了。

但。不论怎么说，她们的修为，总会因着命运之丝，而导致自实力与李松石一致。

“不过，以前能办到，现在自然也能办到。”

“其次，是修为境界能够提升到大罗金仙境界，最后，就要选择执念，产生执念，凝聚执念，壮大执念，当这执念大到一定程度时。再将执念寄托去，由此让自己意志无比定。并不断地壮大。如此。就可初步迈念动法随境界了。”

接着，众位仙又因为与李松石命运相连，生死与共，那执念本不用选择，也不用再去考虑如何产生，就自然而然地生成了，并且，寄托在李松石的上。

但随着修炼，总会恢复正常。就如同能重新将“天仙玉”回原先的度。而众位仙也因为李松石那边的“天仙玉”注过来。而让自己的酒池里也有了“天仙玉”这刻相当于众个仙的修为境界提升。

其次，就是提升修为境界。

所以，还得等到她闭关